On book Society of Spectacle: ”l’analisi più lucida e severa delle miserie e della servitù di una società - quella dello spettacolo, in cui noi viviamo - che ha esteso oggi il suo dominio su tutto il pianeta”
Per la prima volta dopo il surrealismo, arte e politica vengono affrontate insieme in termini rivoluzionari. [...] L'idea chiave e' quella della 'costruzione di situazioni' [...] L'urbanesimo unitario [...] Fondamentale e' la 'ricerca psicogeografica': studio delle leggi esatte e degli effetti precisi che l'ambiente geografico, coscientemente disposto o no, attua direttamente sul comportamento affettivo degli individui.
Bandini (1977)
On S.I.: “non [ e' ] ancora storicizzabile la vicenda dell’I.S. per la radicale politicizzazione della sua proposta artistica” [...] On Debord: “L’attualità della sua riflessione, che alla prova dei fatti assume tutti i tratti di una vera predizione, deriva dalla capacità di Debord di superare l’opposizione manichea che allora ingabbiava il pensiero europeo tra un bene (l’Occidente liberal-borghese) e un male (il bolscevismo) e viceversa. Per Debord il processo è dentro la Storia. La teoria Situazionista non è mai stata smentita dai fatti: nel suo isolamento tattico Debord, con la sua prosa classica, fredda, visionaria, contrappuntata di citazioni da famosi strateghi della guerra, Karl von Clausewitz, Sun Tze, de Gondi cardinale di Retz, o da teorici etico-politici Tucidide o Baltasar Graciàn, ha saputo mantenere il senso di rivolta in questa fine secolo, denunciando il disastroso naufragio del nostro mondo e guidando un movimento che secondo le sue parole era il solo che, inglobando la sopravvivenza dell’arte nell’arte di vivere, poteva rispondere al progetto dell’artista autentico.”
Bandini (1977)
So far, the ruling class has succeeded in using the leisure the revolutionary proletariat wrested from it by developing a vast industrial sector of leisure activities that is an incomparable instrument for stupefying the proletariat with by-products of mystifying ideology and bourgeois tastes. The abundance of televised imbecilities is probably one of the reasons for the American working class’s inability to develop any political consciousness
Debord (1957) Report ...
Toward a Situationist International
Our central idea is the construction of situations, that is to say, the concrete construction of momentary ambiences of life and their transformation into a superior passional quality.
Debord (1957) Report .... Quote:
Debord harshly denounced the degradation in the quality of life under capitalism, also in his 1957 Report. Francesco Poli (1991) said on Debord's Report: Con il suo Rapporto... del 1957, Debord definisce programmaticamente le basi teoriche del situazionismo. [...] Nel Rapporto di Debord si legge inoltre una durissima critica allo sfruttamento capitalistico delle masse anche nel tempo libero attraverso l'industria del divertimento che abbrutisce la gente con sottoprodotti dell'ideologia mistificata della borghesia.
"The whole life of those societies in which modern conditions of production prevail presents itself as an immense accumulation of spectacles."
Debord G.E. (1967), thesis 1st.
"The real unity the spectacle proclaims masks the class division on which the real unity of the capitalist mode of production is based."
Debord G.E. (1967) : thesis 72.
For the first four years of the SI's existence, the pivot of the group was the collaboration between Debord and Asger Jorn, who complemented each other well precisely because they were so different.
… the group sustained an often underground agitation whose significance has now been widely acknowledged in studies of the period. The very least one can say is that no one anticipated the liberatory content of the events of 1968 as well as the Situationists, and this must be granted quite independently of the questions of the extent to which they may have "influenced" the protagonists of those events and the extent to which those protagonists may have been conscious of such an influence. Thirty years later, now that Althusserianism, Maoism, workerism, and Freudo-Marxism have all disappeared into historical oblivion, it is clear that the Situationists were the only people at that time to develop a theory, and to a lesser extent a practice, whose interest is not merely historiographical but retains a potential relevance today.
Question: "Le profezie di Guy Debord a proposito della Società dello spettacolo si avverano sotto i nostri occhi: il governo si occupa della «percezione» delle cose da parte dei cittadini più che della sostanza materiale, dei bisogni, dei fatti. L’invenzione dell’«emergenza sicurezza» è un caso lampante. Come pensi ci si debba muovere in questo scenario?"
Answer: "Come suggeriva Debord: con pratiche di vita alternative."
Luttazzi (2008)
"The wealth of societies in which the capitalist mode of production prevails appears as an 'immense collection of commodities'"
There has been a tendency recently to view Debord as the sole motivating figure behind the S.I., but while the latter's role was indisputably central, that of Jorn should not be underestimated. In his four years of activity with the group he not only continued to make paintings (some of his best expressionist works as well as the first series of "Modifications"), he also cooperated in the editing of the movement's review, joined in its congresses and scandals, authored two books of essays (In Favor of Form, 1958; and Critique of Political Economy, 1960), and produced an experimental film by Debord. Even after resigning from the S.I., as his activity as painter made his role therein less and less tenable, his friendship with (and his financial assistance to) Debord continue
Nel 1972, quindici anni dopo la sua fondazione [...] l'Internazionale Situazionista si scioglie in quanto organizzazione. Durante questi anni, il movimento, caratterizzato da un'ideologia dell'estetico e del politico di matrice marxista e surrealista, produce una quantita' consistente di scritti teorici, opuscoli, libri, film e lavori artistici nel campo della pittura e della progettazione di interventi nella dimensione urbana. Di grande rilievo e' il ruolo degli artisti, tra cui in particolare Asger Jorn, Constant e Pinot Gallizio
...the enrage Guy Debord, the leader of the situationists, the most nihilistic, the most destructive of the anarcho-surrealist movements, probably the principal promoter of subversion of 1968.
quoteit has largely been forgotten that, as early as February, the riots at Nantes showed the real face of these 'situationists,' fifteen hundred students under red and black flags, the Hall of Justice occupied...